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            世界读书日丨读书态度有三种 你属于哪一种

            [摘要]与古人相比今人读书为学功利化倾向尤甚借用荀子的话就是古之学者为己今之学者为人所以走出功利走向艺术与生活也应摆在今人读书面前的一大关隘

            文姚海涛

            读书是中华民族的悠远传统也是所有民族的共识历史上产生了许许多多的关于读书的名言警句比如读书破万卷下笔如有神腹有诗书气自华最是书香能致远等等

            世界读书日丨读书态度有三种 你属于哪一种

            中国自古以来都有尊重知识分子的传统资?#36132;?图源网络

            儒家非常重视读书从论语对六经的引用可以看出孔?#23588;?#20026;六经是非常重要的书籍也成为孔子教育教学的主要教材

            再结合他过庭教子之时?#36828;?#23376;伯鱼诗礼的教育可以验证其对六经中诗与礼尤其重视这既是诗礼传家的家风也是读书次第的现实表达毫无疑问对于孔子来说六经之中当以诗礼之于人生最为切要

            无独与偶儒家的集大成者朱熹在朱子家训?#20998;?#20063;告诫子弟诗书不可不读礼义不可不知要求子孙后代要读诗书要知书达礼这也正是孔子书目选择与读书次第的一种传承式表达国画大师李苦禅曾说过鸟欲高?#19978;日?#32709;人求上进先读书

            世界读书日丨读书态度有三种 你属于哪一种

            不读书无以成君子资?#36132;?图源网络

            在其他条件因素短时间内难以迅速改变的情况下读书态度的重要性就凸显出来了读书态度大体归结起来不外乎如下三种

            第一种态度可以称之为实用功利的态度此态度以工具主义功利主义的视野观照文本仅将书本当做工具书甚至说明书来阅读主要目的是从文本中找寻自身当下遇到种种问题之答案如今的很多读者都持此种态度

            第二种态度可称之为科学的考证的批评的态度此态度以?#20984;?#20013;立化的视野苛刻地?#28304;?#25991;本将书本内容当做研究对象以求得对文本所谓的?#20984;?#20043;觉解各个学?#39057;难?#31350;者在读书为学过程中大都采用此种态度

            第三种态度可称之为艺术的审美的欣赏的态度此态度以艺术的审美的视野观照文本将书本内容当做审美对象以温润的同情之了解代替了冷冰冰的?#20984;?#20043;觉解其主要目的是为了自己当下的生活进行艺术化改造?#38750;?#33402;术化生活的读者多采取此种态度

            世界读书日丨读书态度有三种 你属于哪一种

            读书可以求艺术可以求生活可以修心?#24120;?#36164;?#36132;?图源网络

            这三种态度高下之不同立见是构成了读书为学?#26469;?#26377;递进彼此有等差三重境界

            有意思的是这三种态度与人的成长过程是相逆的小孩子读书往往不是实用的或科学的态度反而近似于艺术的态度而大人读书往往出于实用或科学目的原来在读书方面我们也要复归于婴儿才好其实不仅仅是读书就是画画或者其他的方面我们也需要向孩子学习

            春秋左传?#20998;?#21460;孙豹提出了后来被儒家津津乐道的三不朽——立德立功立言可以与读书为学目的形成某种意义上的呼应式对照

            三不朽本身体现的是中国文化中等次分明的价?#31561;?#21521;其中立德近乎道约略等同于艺术态度立功约略在道与术之间是为实用态度立言约略等同于术的层次类似科学态度读书为学的功利化虽然无法断绝但我们应该看到这三种态度也构成了立德立功立言三重境界

            世界读书日丨读书态度有三种 你属于哪一种

            书籍会给人生之路以指导资?#36132;?图源网络

            与古人相比今人读书为学功利化倾向尤甚借用荀子的话就是古之学者为己今之学者为人所以走出功利走向艺术与生活也应摆在今人读书面前的一大关隘

            ?#27604;?#20063;不是说读书完全不讲有用性而是说读书要结合自身的阅历沟通历史与现实而不能死读书读死书没有阅历之时书只是书当你能将书与阅历结合之时书就成了路成为延伸到人生远方的光明大道

            版权声明本文为腾?#24230;?#23398;独家原创稿件未经授权请勿转载

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